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3月2日上午，主題雕塑“華頌”在北京育翔小學(xué)回龍觀學(xué)校落成，揭幕儀式在國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員、國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)、聯(lián)合國(guó)教科文組織協(xié)會(huì)世界聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席陶西平和昌平區(qū)副區(qū)長(zhǎng)劉淑華，昌平區(qū)教工委書(shū)記隋彥玲，中華國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)君藝豪，中華國(guó)學(xué)研究院副院長(zhǎng)焦玉華及昌平轄區(qū)各中小學(xué)校長(zhǎng)和師生代表的見(jiàn)證下隆重揭幕。
在捐贈(zèng)儀式上，著名雕塑家、熱衷于教育公益事業(yè)的君藝豪先生，為北京市昌平區(qū)轄區(qū)各中小學(xué)校捐贈(zèng)了1000套《國(guó)學(xué)教育輯要》圖書(shū)（價(jià)值40萬(wàn)元人民幣）及孔子雕塑三尊（價(jià)值30萬(wàn)人民幣）。
君藝豪先生發(fā)言（攝影，君政達(dá)）
大型主題雕塑作品“華頌”，為著名雕塑家君藝豪歷時(shí)三年的漚心瀝血之作，雕塑高度詮釋了中華文化與藝術(shù)的博大精深。
華頌雕塑（攝影，君政達(dá)）
華夏的本義，《左傳》疏云：中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。“華”的繁體字對(duì)稱中正，最符合中華民族的審美觀。“華”古同“花”，有繁榮、昌盛、美好的意思，且因其產(chǎn)生古老，又為中華始祖母華胥氏的姓氏。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》載：華胥氏生伏羲、女?huà)z，伏羲、女?huà)z生少典，少典生炎黃二帝。
漢字是音形義的統(tǒng)一，為中華文明的圖騰，便于將其立體化、藝術(shù)化。
“華”可作中華、中國(guó)的簡(jiǎn)稱，散居世界的中華民族常被稱為華人、華僑、華裔、華商，漢語(yǔ)文化亦稱華文、華語(yǔ)。
剪彩儀式
祖國(guó)大地的方位泛稱華北、華南、華西、華東、華中；基于五方位，在色彩上對(duì)應(yīng)使用了“五色”，以對(duì)應(yīng)“五行”，使其契合了中華文化對(duì)物質(zhì)的認(rèn)知。
基座以漢白玉、大理石雕成，增其莊嚴(yán)穩(wěn)重之勢(shì)、上下和諧之美。方形圍欄等距離設(shè)五十六根石柱，以象征五十六個(gè)民族，同心同德推動(dòng)民族偉大復(fù)興。
“頌”乃皇室，宗廟之音，為主旋律。雕塑屬凝固之音樂(lè)，“華頌”作品的推出，表現(xiàn)了雕塑家君藝豪對(duì)國(guó)家、民族忠貞不渝之深情，祈愿中華民族當(dāng)以吾土、吾國(guó)、吾民為自豪，期待中華民族早日實(shí)現(xiàn)偉大崛起和復(fù)興。
“華頌”作品融合了五千年中華民族的文化精髓，是全世界各地同宗同祖華人求同存異的標(biāo)志，是中華文化精神的圖騰。
據(jù)悉由著名教育家顧明遠(yuǎn)、陶西平作序，君藝豪、焦玉華主編的《國(guó)學(xué)教育輯要》，由民主與建設(shè)出版社出版發(fā)行。（文，陳復(fù)塵，攝影，君政達(dá)）
